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冯氏起源(始祖)聚集地及历史名人

发布者: 番禺冯玉玲 | 发布时间: 2012-7-17 18:57| 查看数: 15798| 评论数: 19|帖子模式

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最新评论

番禺冯玉玲 发表于 2012-7-17 19:00:24
继承家族优良传统 ,发扬先祖艰苦奋斗精神, 振我家业, 兴我中华,万拫同源,各族人民都是一家亲,沒有您我之分,顾大局、识大体,千家万户教育培养子孙后一代,热爱党,热爱祖国、热爱人民,热爱家乡、和谐社会,共同维护祖国的尊严。创造更加美好的明天。 49_1_9a70c35d4ae3d38[1].jpg
番禺冯玉玲 发表于 2012-7-17 19:04:39
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姓氏: 冯 祖籍: 河南

    祖宗: 毕公高 郡望: 始平郡

    分类: 以邑为氏

    姓冯氏(总论)  
  
    冯氏一说来自于姬姓之后,周文王第十五子毕公高的后代毕万封在魏地,毕万有个孙子食邑为冯城(今河南荥阳县西),因而得姓。另一说根据<姓氏考略>记载:颖川(河南省)的冯氏,是东汉光武帝的征西大将军冯异的后代;上党(今山西省长治)冯氏。则是汉代左将军,被封为关内侯的冯奉世的后代。福建长乐的冯姓,是宜都冯参的后代;京兆的冯氏,是燕王冯宏的后代;弘农(今可南省)的冯姓,是西魏宁州剌后冯宁的后代;河南(河北)的冯氏,则为唐监察御史冯师古的后代。冯姓繁衍的过程很快,大约到了汉唐时期,其族人就从原来的发源地陕西,分布到了现今的河南、河北、山西、乃至福建等地。  


 冯姓早在东周时期就已经出现,据《元和姓纂》和《广韵》记载,冯姓是周文王之后,他们的祖先,可追溯到周文王的第15个儿子毕公高,他的后代封在魏地,其子孙采食于冯城,于是,这一支子孙就以邑为氏,就是冯氏。而记载姓氏的最早典籍《世本·氏姓篇》说冯姓是“郑大夫冯简子之后”。冯简子是春秋后期郑简公时人,据说他博学多才,能断大事,当时郑国凡事要跟诸侯打交道,许多大事都先同他商议,再做决定。因郑国建都于今河南新郑,故此支冯氏出自新郑。
番禺冯玉玲 发表于 2012-7-17 19:08:22
冯氏聚集地: 迁徙分布
   
    战国时有冯亭,入赵,拒秦战死,其宗族分散,有的留上党潞县,有的在赵,子孙有许多为将相。至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵,其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外,先秦时代,冯氏已有徙居今山东者。三国以前,冯氏还有迁至今四川的射洪、中江、渠县等地及湖北公安者,东晋末,冯氏又有徙居和龙者。唐玄宗时著名宦官高力士,本为冯盎之曾孙,后为宦官高延福收养,改姓高,此为冯姓改为高姓者。唐末黄巢起义时,中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁,宋代分出上杭、漳州、武平等支脉,至宋末元初,上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳,后再迁至丰顺、梅州等地。清康熙至乾隆年间,广东、福建冯氏有数支移居台湾,此后,有的又远播海外。

    冯姓变迁

    战国末期的大将冯亭,任韩国上党守,入赵国,拒秦战死,其宗族分散,有的留在上党潞县(今山西潞城东北),有的留在赵(今河北境),并发展繁衍下去。其后裔有许多为将相,如秦丞相冯去疾、御史大夫冯劫等。

  此外,先秦时期,冯氏已有徙居今山东者;而三国以前,冯氏还有迁至今四川及湖北者,河南冯氏则分布于今内黄、宝丰、焦作、南阳、安阳等地,其中潮阳为当时的大族;到了东晋末,长乐信都(今河北冀县)的冯氏又有徙居和龙(今辽宁朝阳)者。

  到了汉唐时期,冯氏繁衍的很快,从原来的发源地陕西,发展到了现今河南、河北、山西及福建等地。冯姓的宗族较多,唐代的《元和姓纂》说,冯氏出颍川(郡治今河南许昌)者,是东汉征西大将军冯异的后代;出上党(今山西长治)者,是西汉左将军冯奉世的后代;出长乐信都者,是汉代宜都侯冯参的后代;出京兆(今陕西西安)者,是燕王冯弘的后代;出弘农(今河南灵宝)者,是冯弘之孙冯宁的后代;出河间(今河北献县东南)者,是唐监察御史冯师古的后代。

  唐末黄巢起义时,中原冯氏有一支避乱南迁至福建宁化石壁,到宋代分成上杭、漳州、武平等支脉,至宋末元初,上杭冯氏有的又南迁至广东。清康熙至乾隆年间,广东、福建的冯氏有数支移居台湾,此后,有的又远迁到海外。

   
冯姓迁徙史

    春秋战国时期

    向南,先进入了楚地(今湖南、湖北)。楚怀王时期(战国后期)冯氏子弟中有一名叫冯郝的,官至楚大夫,是楚国的重臣。一次,宋国内乱,其相惠施投奔了楚王,楚王打算庇护他,冯郝坚决反对。楚王为不伤害双方而采取了两面手法,一方面表示同意冯郝的意见,另一方面却暗自给惠施以封地。冯郝知详情后,愤而离去。抛开冯郝的命运不论,冯郝当是楚地冯姓留史第二人。

  向西,进入了陕西关中等地。神话传说中有一名冯长的人,居于骊山,善观天文之变,精于历算。遗憾的是,冯姓在南方及西部早期开发的业绩缺乏系统记载,只能透过重重迷雾而觅得一鳞半爪。

  向北,冯氏进入了山西等地。战国中后期,韩国的上党郡(今山西长治西)郡守姓冯名亭,为人果敢而有谋。秦昭王四十五年,秦名将白起率大军伐魏,两军对战于野王,野王守备不敌而降。由于上党地区与韩国的联系全系于野王一线,因此,野王的失败就使上党虚悬于外。

  冯亭与部下及百姓商议后,决意背秦而举地归赵。赵、韩本是唇齿相依、地缘亲近的邻国,赵国一旦接受上党,便自然卷进秦、魏之间的争斗,以赵、魏合力,秦军必不敢轻举妄动,从而保护上党百姓免遭茶炭。果然不出冯亭所料,赵国在平原君赵胜的大力支持下慨然接受上党,并封冯亭为华阳君,上党军民同仇敌忾以抗秦军,上党终于得以保全。但三年后,秦再派左庶长(秦第十等爵,掌兵权)王龅(h6)进攻上党,上党终被攻克。此间上党冯氏中有两支分别迁往秦与魏,并在秦汉之际大有作为,此为后话。

  向东,冯氏进入了齐鲁大地,这一支冯氏即来自上文中所说的魏地。他们很快为当地浓厚的文化氛围所习染,“冯谨客孟尝君”的千古佳话,就是发生在这一时期。

  秦王朝统一前后,冯姓在上党地区的一支最为活跃。前文已提及武安君白起伐魏,上党郡守冯亭纳地入赵受封华阳君,从而挫败了白起的东进企图。冯亭的大智大勇,拯救了上党,从此,家族日隆,许多乡里亦归附之,从而形成了冯姓望族。

  尽管冯亭有勇有谋,但关东六国已是夕阳残照,根本不可能持久抵御强秦的大统一趋势。结果,就在上党献地后不久的“长平之战”中,华阳君冯亭与“纸上谈兵”的主将赵括均战死疆场,而其部赵卒40万除200人被“留报赵”外,统统被屠杀。从此,关东六国对秦再也组织不起有力的抵抗了。

  冯亭战死后,其宗族亦分崩离析,大部分北上进入赵国腹地以避战祸,少部分仍留居上党。这一部分留居上党的冯姓人审时度势,看清了六国必然灭亡的趋势,转而”投奔了秦国,并为秦的统一立下了汗马功劳。其中著名者有官至右丞相的冯去疾,以及军事将领冯毋择、冯劫等。

  
秦汉时期


  冯去疾是秦始皇的丞相。冯氏一门是秦王朝后期的重要柱石。

  秦始皇好巡幸各地,经常奔波在外,秦左相李斯平素多跟从始皇出外,留守咸阳都城的却总是右相冯去疾,始皇对去疾的信任与赏识由此可见一斑。而冯毋择、冯劫亦得益于这种信任,都在秦军中担任高级将领。

  始皇三十七年,嬴政皇帝生平最后一次出巡。像往常一样,李斯、胡亥、赵高从行,去疾留守。不料始皇于沙丘暴卒,宦者赵高胁迫左相李斯发动“沙丘之变”,他们合谋篡改了始皇的传位诏书,废太子扶苏,改立胡亥为新帝。

  冯去疾等得知真相后,他们冒死向秦二世上书,揭露赵高等奸臣的罪行。结果因进谏失败双双被下狱。在狱中,冯去疾、冯劫拒绝向赵高一伙奸佞屈服,为保持清白的名节,二人先后在狱中自杀。一代贤相、骁将就这样为自己的生命历程写完最后浓重而悲壮的一笔。与这二人所不同的是,同时被下狱的左相李斯则暴露了其软弱、自私的本性,他被赵高等人百般戏弄、凌辱后腰斩于市井。

  冯去疾、冯劫被下狱不久,冯毋择率其他子孙隐姓埋名,潜逃他乡,下落不明,关中冯氏亦随之逃散殆尽。

  伴随此起彼伏的秦末战争的大规模爆发,不可一世的秦帝国顷刻间土崩瓦解,而上党冯氏入关的一脉,也随之销声匿迹。

  汉承秦制,天下甫定。冯姓经此番劫难,可谓元气大伤。在秦末战争、楚汉战争乃至汉初“无为而治”的一系列大变动中,史册中寻找不到冯姓的任何丰功伟绩。也许,这一段历史的沉默正孕育着冯姓的再度辉煌。

  汉代,冯姓姓氏的基本材料才得到最初步的整理,现今人们所接触的有关冯姓早期发展的资料,基本上是在这一时期成文、定性,并载入史册的。另一方面,这一历史时期冯姓“代有才俊”的良好族运也为这种整理提供了生动、翔实的素材。可以说,汉代是冯姓发展过程中的第一次阶段性总结。

  汉代冯姓发展的显著标志是冯姓郡望的逐步形成。两汉时期冯姓的分布基本上覆盖了当时华夏大地的所有重要区域,并且在一些地区,由于冯姓豪杰名士的大量涌现,形成了以冯姓为主体的聚族性居地。

  
汉代冯姓辉煌之发端者为安陵冯氏,其代表人物首推冯唐。


  汉兴置国,出于安全及施政考虑,实行大规模的人口迁徙政策:一方面为了充实关中人口,另一方面为了防止六国宗室及大族豪门坐霸一方。汉廷访得代北冯氏为豪杰之后,于是特迁其大部再入关中,定居安陵。冯唐,正是生长于代北而后迁入安陵的。

  
魏晋南北朝时期

  冯姓早期主要繁衍于今河南、陕西、河北、山西等地,晋末“永嘉之乱”时开始大举南迁,先后迁入江苏、安徽、江西、浙江等地。

  北周至隋统一前后,仍是国家由混乱走向统一的过渡阶段,同时也是人口迁移-频繁,各姓族活动区域扩大的时期。以冯氏:著名郡望之一——弘农而言,西魏之宁州刺史冯宁被认为是弘农郡的开山之祖。早在西汉时代,冯扬便以“万石君”而名噪弘农,冯扬家人丁兴旺,有子八人,至冯勤一脉尤为荣宠。因此,在冯宁之前,弘农冯氏已有人活跃在此地,可以认为魏地冯氏是弘农早期冯姓的直接起源。当西魏的冯宁刺史兴起之时,弘农冯氏已经完成其郡望的形成。

  
隋唐以来

  至隋唐,已有南迁至福建省境的。在这一不断繁衍过程中,形成了许多支派,大致有:出自山西上党冯氏,为战国赵华阳君冯亭后裔;出自河南颍川的冯氏,为东汉大将军冯异的后裔;杜陵冯氏系西汉左将军冯奉世后裔;长乐冯氏为宜都侯冯参后裔;京兆冯氏为燕王冯宏的后裔;弘农冯氏为西魏宁州刺史冯宁后裔;河间冯氏为唐监察史冯师古的后裔。

  唐宋时期,冯氏先后又有两次大举南迁,使冯氏分居于我国江南广大地区,明、清之际遍及全国各地。另据有关史料记载,山西代州冯氏始迁祖为明初冯有才第五代孙隆奄,今河南西平县冯氏,是明朝开国功臣,郢国公冯国用的后代,系明初迁入,至今已传二十四代,五百八十余年。


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番禺冯玉玲 发表于 2012-7-17 19:10:30
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冯氏历史名人

  
    我国历史上的早期冯姓名人是<史记.孟尝君列传>中孟尝君田文门下的一名食客,恃才放旷、特立独行的冯欢。还有春秋时郑国的太夫冯简子博学多才,能断大事。战国末期的韩国大将冯亭'不忍卖主之地而食之',而后来官至秦国丞相的冯去疾,据说就是冯亭的后代。西汉有关内侯冯奉世,东汉有尚书冯豹,辞赋家冯衍。十六国时期有北燕国君冯跋。五代时期的冯道,曾任唐、晋、汉、周诸朝宰相,可算得上显赫异常。明代有'三言二拍'作者冯梦龙,教育家冯惟敏等。清朝末年有著名爱国将领云贵提督冯子材,太平天国领袖南王冯云山。民国有著名将领冯玉祥、民族女英雄冯婉贞等。

      冯梦龙:明末小说家,通经学,善诗文,尤以小说词曲见长,辑有时代话本集《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》,合称"三言"。

  
冯梦龙
(1574年—1646年),明代文学家、戏曲家。字犹龙,又字子犹,号龙子犹﹑墨憨斋主人﹑顾曲散人等。长洲(今江苏省苏州市)人。他的作品比较强调感情和行为,最有名的作品为《古今小说》(喻世明言)、《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”。 生平

   
冯梦龙少时有才情。博学多闻,广为同辈所钦服。为人旷达,不拘一格。曾与文震孟、姚希孟、钱谦益等名人结社作文。屡考科举不中,落魄奔走,以坐馆教书为生。天启六年,魏忠贤党逮捕周顺昌,冯梦龙也在被迫害之列。冯梦龙发愤著书,完成《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的编纂工作。 “三言”共一百二十篇,多为宋元明话本中艺术佳作,历来被读者称誉。同时期的小说家凌濛初在其《拍案惊奇·序》中指出:“独龙子犹氏所辑(喻世)等诸言,颇存雅道,时著良规,一破今时陋习。而宋元旧种,亦被搜括殆尽。肆中人见其行世颇捷,意余当别有秘本,图出而衡之。不知一二遗者,皆其沟中之断,芜略不足陈已。”晚年冯梦龙仍孜孜不倦,继续从事小说创作和戏曲整理研究工作。冯梦龙将《水浒传》与《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》定为“四大奇书”。又曾从事《古今谭概》、《太平广记钞》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等的评纂工作。

    明崇祯7年至11年(西元1634-1638)任寿宁知县,当时福建寿宁盛行的溺杀女婴的陋俗,他亲自起草发布《禁溺女告示》:“一般十月怀胎,吃尽辛苦,不论男女,总是骨血,何忍淹弃。为父者你自想,若不收女,你妻从何而来?为母者你自想,若不收女,你身从何而活?况且生男未必孝顺,生女未忤逆……”,并严加禁止。崇祯十七年(1644),李自成破北京城,崇祯煤山自缢,冯梦龙悲痛欲绝,他怀著中兴希望编撰《甲申纪事》。后清兵南下,他努力进行抗清宣传,刊行《中兴伟略》。清顺治三年(1646)春,梦龙忧愤而死,一说被清兵所杀。



    冯 道

  冯 道:五代时历任四朝宰相,在相位20余年。他在后唐任宰相期间,倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字,并组织刻工雕印,至后周完成,后世称"五代监本"。官府大规模刻书自此始。

    冯道(882─954),字可道,瀛州景城(今河北沧州附近)人,历任后唐、后晋、后汉、后周和契丹的辅佐大臣。冯道最早事幽州刘守光,为其参军。及刘守光败,由宦官张承业以文学推荐给河东节度使李克用,为掌书记。后唐庄宗李存勗即位,拜冯道为户部侍郎、翰林学士。明宗时,冯道为端明殿学,任宰相多年。长兴四年(933年)明宗死,又相愍帝。不久潞王李从珂反于凤翔,愍帝出奔,冯道遂率百官迎潞王入京,是为废帝,冯道亦为宰相。后晋灭唐,冯道又事晋,守司空、同中书门下平章事,加司徒,兼侍中,封鲁国公。由于后晋废了枢密使,因此权归中书,故一切大小政事,皆由冯道处理。石敬瑭死后,冯道又为出帝石重贵之宰相。契丹灭晋,冯道事契丹为太傅,跟从耶律德光北归至常山。后汉立,乃归汉,以太师奉朝请。周灭汉,又事周,拜为太师兼中书令。故《新五代史》称其为「事四姓十君」。冯道为人刻苦俭约,曾为后唐明宗诵聂夷中〈田家诗〉,使其了解民间疾苦。冯道曾于后唐长兴三年,奏请朝廷刊刻九经印卖,这一巨大的文化工程,历时十九年才得以完成,其成事实与冯道的努力分不开。冯道晚年自号「长乐老」,以事「四姓十君」为荣。这与他事君很少谏诤、奉迎上意,不无关系,死年七十三岁。




冯子材






  冯子材:清末著名的老将军。他曾在年近70岁时,在广西镇南关、谅山等地大败法国军,取得镇南关大捷,其名威震边关。

    冯子材(1818~1903)

    中国晚清名将。字南干。号萃亭。广东钦州(今属广西)人。行伍出身。咸丰元年(1851),参加天地会起义军,旋投降清军,赏补千总。1853年协助向荣建立江南大营,围困太平天国天京,擢副将、总兵。同治元年(1862)升广西提督,配合湘军、淮军与太平军对抗。光绪元年(1875)调任贵州提督。1883年12月,法国挑起中法战争,时滇桂边境紧张,冯子材应两广总督张树声之邀督办广东高、雷、钦、廉四府团练,参加抗法战争,1885年初,出任前敌统帅。冯子材亲率士兵于镇南关(今友谊关)内关前修筑长墙,在东、西两岭设置炮台,严加防守,并出兵袭扰法军。3月23、24日,指挥将士击溃猛攻长墙的法军主力,歼敌2000余。接着取得谅山大捷,法国茹费理内阁因此倒台。正当冯子材筹划攻取河内、规复全越之时,清廷却下诏停战,冯子材被迫撤军回国。1899年,任云南提督。两年后又调为贵州提督。1903年,为会办广西军务大臣,不久卒。



冯玉祥






  冯玉祥:近代爱国将领。1993年任抗日同盟军总司令,多次击败日寇,收复许多失地。建国前夕,因乘船失火,受伤身死、 细况在下页。

    冯玉祥(1882.11.6—1948.9.1),民国时期著名军阀、军事家、爱国将领、著名民主人士;原名冯基善,字焕章,祖籍安徽巢县(今安徽省巢湖市居巢区夏阁镇竹柯村)人,寄籍河北保定;国民革命军陆军一级上将,蒋介石之结拜兄弟。

点评

冯结彩  冯玉祥1993年任抗日同盟军总司令?老前辈,是不是把年代写错了?  发表于 2013-10-13 21:50:16
番禺冯玉玲 发表于 2012-7-17 19:14:39
冯氏更多的历史名人录:

      冯 缭:(生卒年待考),女,著名汉朝政治家、外交家。

  冯 缭:中国第一位女政治家、女外交家。公元前101年,随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多智,成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系,作出了很大贡献,深得西域各国的敬服。尊称她为"冯夫人"。

    冯 异;  (公元?~34年),字公孙,颍川父城人(今河南宝丰)。著名东汉将领,云台二十八将之三。

      好读书,精通《左氏春秋》和《孙子兵法》。王莽时期以郡掾监管五县,后以五县降刘秀。历任主簿、偏将军,被封为应侯。

      新莽末年,因为王莽改制不得人心,加上天灾不断,各地群雄并举,盗贼横行。冯异以郡掾监督五县,与苗萌共守父城。汉光武帝刘秀率兵进攻颖川,攻打父城不下。冯异出巡父城的属县,被汉兵抓住。这时,冯异的从兄冯孝及同乡多人在光武的帐下,极力向刘秀推荐冯异,汉光武帝召见冯异,冯异表示愿意归降汉光武帝,但老母尚在父城中,请汉光武帝先放自己回城,愿意献出五县来报答刘秀。后来冯异果然说动苗萌一起归降刘秀。冯异还推荐了铫期等人给汉光武帝。

      冯异成为汉光武帝的心腹之臣,后汉书冯异传中载,自伯升之败,汉光武帝不敢显其悲戚,每独居,辄不御酒肉,枕席有涕泣处。异独叩头宽譬哀情。并提醒刘秀交好左丞相曹竟子曹诩,让曹氏父子帮忙,最后终于说动更始帝刘玄同意刘秀去出定河北。

      汉光武帝到河北后,冯异劝汉光武帝说,更始诸将暴虐,劫掠百姓,失去民心。让汉光武帝施行恩德,建汤、武之业。并派遣官员徇行郡县,理冤结,布惠泽。刘秀同意。

      汉光武帝出定河北后,王郎称帝造反。汉光武帝让冯异去河间收兵,封冯异为偏将军,后来跟汉光武帝灭王郎有功被封为应侯。

      冯异为人谦逊有礼,在与其他将领在路上相遇,都能引车避道。并且治军有方。在行军途中,别人都坐在一起夸耀自己的功劳,冯异却一个人靠在大树下,军中都称他为“大树将军”。攻破邯郸,分派士兵,士兵多愿分到冯异的军中。

      结好李轶,解除后顾刘秀和更始决裂后,即进兵河北北部,去平定并州。因为更始政权的李轶和硃鲔等统领三十万大军在洛阳,为免腹背受敌,派寇恂为河内太守,冯异为孟津将军,一起防备硃鲔。冯异给李轶写信,劝其认清形势,不要再与汉光武帝为敌。果然,李轶被冯异说动,回信给冯异,他隳下的部队此后也不再与冯异交战。而冯异因此攻下了几座城池。冯异将李轶的事情告诉汉光武帝,光武故意将此事让硃鲔知道,硃鲔于是杀死了李轶。后来硃鲔派苏贸进攻寇恂,自己亲自去攻打冯异。冯异派部将支援寇恂大破苏茂,自己又击败硃鲔。此战后,汉光武帝正式即位称帝。

      平定赤眉光武称帝后,赤眉军消灭了长安的更始政权。汉光武帝派邓禹西略关中,邓禹面对强悍的赤眉军不能取胜。于是刘秀派冯异接替邓禹。冯异在华阴和赤眉军大战六十多天,收降赤眉军五千多人。这时,邓禹和邓弘率军东归来到华阴,他们要求冯异和他们一起进攻赤眉军,冯异认为赤眉军还很强大,不要马上决战,可以等汉光武帝在黾池和华阴的汉军东西夹击。但邓禹和邓弘不听。邓弘率兵和赤眉军交锋,赤眉军诈败,引诱汉军来追,将辎重全都丢弃,在车里装土,车上覆盖着豆,汉军争相抢夺,赤眉军趁机进攻汉军,汉军大败。幸亏冯异和邓禹来救援。冯异要求休整,邓禹还要出战,结果又被赤眉军打得大败。此战后,邓禹东归,被降职。冯异收拾败兵,集合了几万人。冯异和赤眉军约定时间再战,冯异派军队穿着赤眉军的衣服埋伏在道边。到了约定的时间,赤眉军来攻击汉军的前部,冯异亲自去救援前军,赤眉军也集中所有军队和冯异作战。冯异和赤眉军正打得难解难分时,汉军的伏兵杀了出来,因为辨不清敌我,赤眉军惊恐着被击溃。冯异乘胜追击赤眉军,此战收降敌军八万多人。不久,赤眉军的余部在宜阳向光武投降。冯异也受到了光武的赞赏。此后,冯异在关中击败了延岑军队的进攻,延岑逃往南阳。冯异又接连消灭了其余的豪强势力,平定了关中。

      冯异因为长期在外,心中不安,就向汉光武帝要求还朝,汉光武帝不同意。这时有人上奏章说冯异专制关中,欲自立为咸阳王”。汉光武帝把奏章给冯异看,冯异看到后,上表感谢汉光武帝的信任。冯异又亲自入朝,汉光武帝赏赐冯异很多东西,又和他商议如何消灭巴蜀的公孙述。后来还让冯异的妻子也和他一起回关中。

      汉光武帝在平定天下过程中采取的是先关东后陇蜀的策略。当关东的割据势力先后被消灭后。因为陇右的隗嚣不肯归顺,汉光武帝决定讨伐隗嚣,冯异在同隗嚣作战中也战功赫赫,居功至伟。隗嚣死后,在消灭隗嚣余部的战役中,冯异病逝于军中。

      冯 绲: (公元?~168年),字鸿卿,巴郡宕渠人(今四川渠县)。著名东汉将领。

      汉顺帝时,任御史中丞,督徐、扬二州,镇压徐凤、马勉、张婴等起义军。桓帝延熹五年(公元162年),为车骑将军,率兵十余万镇压“武陵蛮”起义军。后任延尉。

    冯 道:(生卒年待考),五代十国时期著名后唐大臣。

      历任四朝宰相,在相位二十余年。他在后唐任宰相期间,倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字,并组织刻工雕印,至后周时完成,后世称“五代监本”,官府大规模刻书自此始。

    冯梦龙:  (生卒年待考),著名明朝末期文学家。

      通经学,善诗文,尤以小说词曲见长,辑,有时代话本集《喻世名言》,《警世通言》,《醒世恒言》,合称“三言”。

      冯子振: (公元1257~1314年),字海粟,自号怪怪道人、瀛洲客,攸县人,后迁湘乡。著名宋元之际诗人。

      冯子振生于南宋理宗宝祐五年,逝世于元延祐元年,终年五十七岁。至元大德年间(公元1264~1307年)曾任承事郎、集贤殿待制。世称冯子振“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷,下笔不能自休。每逢酒酣耳热之时,使侍史两三人濡笔蘸墨,即伸纸疾书,随纸数多少,顷刻并尽。莫不“事料醲郁,美如簇锦”。传世有《居庸赋》,首尾五千言,《十八公赋》亦四千余言,传诵一时,世称杰作。

      冯子振与天台陈孚友善,均主张为文要“任意即成,不事雕斫”。而冯子振笔气淋漓,陈孚自以为不可及。冯子振又与赵孟頫为文字交,扬州《汉寿亭侯祠碑记》,即由苏昌龄起句,冯子振脱草,赵孟頫书写,后世誉为“三绝”。晋陵宋子虚有《上冯集贤诗》云:“忠言如海胆如山,趣入金门虎豹间。玉笋晓班联雁序,紫檀春展对龙颜。气凌百辟星辰动,赋就三都造化闲。岂向长沙淹贾谊,淳风会见笔追还。”冯子振为士林所倾慕,可见一斑。

      某次,冯子振偶过赵孟頫邸舍,未遇,见壁间梅花诗,一时兴发,写就百首。后孟頫陪同诗僧中峰来访,冯子振将此百首诗奉阅。中峰也即兴奉和百首,孟頫一并赞赏不绝。此等诗作,清时收入《四库全书》,即著名的“梅花百咏”。惟梅花百咏,究系游戏之作,不免空虚。所以后来湘乡蒋笃因《湘中杂咏》中批评说:“老粟清词兼绮密,酒酣濡笔气淋漓。如何一夕潇湘赋,却掩琳琅万首诗!”末云:“梅花百咏本不足存,而俗子喜推之,海粟诗以此减价。”大抵冯子振才思奔放,而锤炼功夫不足,所以《元史·儒学传》称其诗词“律之法度,未免乖刺,人亦以此少之。”

      冯子振著有《华清古乐府》等书传世,但全稿早已失传。《海粟诗集》收所作散曲甚多,今存小令四十余首,以《鹦鹉曲》为最著;顾侠君《元诗选》从书画卷中搜得若干首;《湘沅耆旧集》又增录志乘内数年,存古今体诗八十三首、词四首。

      冯子材: (公元1818~1903年)字南干,号萃亭。广东钦州人(今广西钦州)。著名清朝抗法名将。

      冯子材自幼父母双亡,流落江湖。清道光三十年(公元1850年)率众起义,次年投奔天地会领袖刘八,旋受招安,随广西提督向荣尾追太平军至南京城外,积功升至总兵。

      清同治元年(公元1862年)冯子材擢广西提督,驻军镇江,配合湘军围剿太平军。继在广东、广西、贵州等地镇压农民起义。清光绪年间(公元1869~1879年)受越南政府邀请和大清朝廷派遣,三次出关镇压退入越南的广西农民起义军和哗变的清军,深悉法国鲸吞越南、进窥祖国南疆之意。公元1881年因与当政权要不睦,“称疾”解甲归乡,仍忧心边事。

      中法战争爆发后,驻越清军一战即溃。冯子材奉命督办广东高、雷、廉、琼等州团练事宜。

      公元1884年8月冯子材闻大清朝廷对法宣战,遂上书请战,并召集旧部,募兵十八营,号“萃军”,开赴广西前线。次年2月驻越清军战败逃入关内,溃不成军,法军前锋一度进占镇南关(今友谊关)。年近七十岁的冯子材受命帮办广西关外军务,被前线各路将领公推主持战事,力撑危局。

      冯子材选择地形险要的关前隘一带为战场,浚深壕、修长墙、筑坚垒,配备较强的策应之师,形成较完整的多层次山地防御阵地。为打乱法军作战部署,领兵出关夜袭越南文渊,诱使法军不待援兵到齐提前发起进攻。当法军攻入关内,指挥诸军死守两翼制高点,并以预备队抄袭敌侧后;危急之时,自己持矛大呼,领兵跃入敌阵肉搏,酣战半日,杀败法军,取得镇南关大捷。旋挥师猛追,采用夜战抄袭战法,连克越南文渊、谅山,重伤法军第二旅指挥官尼格里,将法军逐于郎甲以南。

      战后,冯子材奉旨督办钦、廉二州防务,并会办广西一带边防。公元1896年赴云南提督本任。1903年奉旨会办广西军务,冯子材抱病兼程赴桂,逝世于军旅。有《军牍集要》传世。

      冯云山:(公元1822~1852年),又名乙龙,广东花县人。太平天国早期领导人之一,洪秀全所封五王中之南王。

      冯云山自幼习诵经史,博览诸书,但屡试不第,执教村塾。道光二十三年(公元1843年)7月与洪秀全创建拜上帝会。次年与洪秀全到广西贵县发展会众。冯云山在洪秀全“出游”考察期间,广泛考察广西浔州等地的山川形胜,民情风习,深入“人迹罕至”常有“土匪作乱”的紫荆山区。他以一家塾师为掩护,用“布道”形式,启发唤醒周围贫苦大众,该铲除人间的一切不公平、不公正现象,信奉上帝,期间曾充当雇工、塾师,在烧炭工人和贫苦农民中宣传拜上帝教,发展会众,期间吸收杨秀清、萧朝贵等山区农民、烧炭工人三千余人参加,为太平天国运动奠定了组织基础。经过两年时间,他终于把紫荆等山区广大劳苦大众(约占整个山区人口的半数)转变成为拜上帝会的会众,影响所及,则远及于这些山区之外,从而为发动武装起义奠定了组织基础;1847年秋洪秀全来紫荆山区后,协助洪设立拜上帝会总机关,参与制订“十款天条”和各种仪式。1848年1月因遭劣绅控告,在桂平被捕入狱,在狱中坚贞不屈;同年10月经营救出狱后,积极协助洪秀全筹划武装起义。

        道光三十年(公元1850年)7月,拜上帝会为准备起义,动员各地会众齐向广西桂平金田村集中;公元1851年1月11日洪秀全、冯云山等人鉴于各地会众大体已聚集于金田,利用祝贺洪氏三十八岁生日的时机,“祭旗”誓师,成立太平军,发动了武装起义。金田起义时冯云山任前导副军师,领后军主将;12月在永安(今蒙山)封为南王七千岁。太平天国军制、官制、礼制、历法等均源于其手。

      1852年6月冯云山在进攻全州时中炮受伤,至簑衣渡时伤重不治牺牲,终年三十岁。

      冯 胜:  (公元?~1395年),初名国胜,又名宗异,定远人(今安徽定远)。著名明朝将领、军事家。

      冯胜在元朝末期与其兄冯国用组织武装结寨自保。朱元璋略地至妙山,冯国用偕胜来归,甚见亲信。从下滁(今安徽滁县)、和(安徽和县),战三叉河、板门寨、鸡公山,皆有功,渡江,积功为元帅。

        冯国用逝世后冯胜受命袭兄职,为亲军都指挥。此后从援安丰、决战鄱阳湖、下武昌降陈理、克平江俘张士诚,论功仅次于常遇春,迁右都督。吴元年(公元1367年)以右副将军从大将军徐达北伐,下山东,取汴、洛、潼关,论功列第三。中原平定后封宋国公,后数率大军出塞征扩廓、纳哈出。

      明洪武二十六年(公元1393年)蓝玉案发,两年后以蓝党案被明太祖朱元璋籍口赐死。

    冯国用:(公元1324~1359年),回族,定远人(今安徽定远)。著名明朝开国将领。

      冯国用在元末与弟冯胜组织地主武装,后来投靠朱元璋。渡江后,典亲兵,攻占集庆(今江苏南京)、镇江、丹江、宁国等地,累建军功。后从征金华、绍兴,因功擢升至亲军都指挥使,不久战死于军中。

    冯 铨::(生卒年待考),字振鹭,又字伯衡,号鹿庵,顺天涿州人(今河北涿州)。著名明朝大臣。

      冯铨在明天启时期投靠阉党魏忠贤。清初,冯铨受到摄政王多尔衮的恩宠和重用,因而也就引起了一些反对阉党的汉官不满。清顺治二年(公元1645年)农历7月,御史吴达首劾大学士冯铨。吴达在弹劾书中含沙射影地称冯铨是“贪墨败类”,应予废黜。一个月后,弹劾冯铨的事进一步扩大,给事中许作梅(此时刚进京)等三人、御史王守履等六人,弹劾冯铨系魏忠贤党羽,揽权纳贿,应将其斩首。

      多尔衮对此极为重视,亲自于重华殿审理。多尔衮认为冯铨剃发在先,遵法勤职,功不可没,同时他又出于憎恨臣下结党,偏袒冯铨,严厉斥责了各汉官。结果,汉官所劾诸事“俱无实迹”,“前朝旧事不当追论”。事过几日,弹劾冯铨的各汉官不是被夺官,就是被申斥。

      冯铨在这场风波过后,更为多尔衮所宠信,升为清初大学士兼礼部尚书。他曾向顺治皇帝说明南人北人的差别:“南人优于文而行不符,北人短于文而行或善。”就是说南人文章做得好,行为却不一定如其文章一样好;北人文章做得不怎么样,为人却稍善。他建议开科取士:“取文行兼优者用之可也。”冯铨自己是顺天涿州地道的北人,讲出这番看去不偏不倚的话,以显出自己超然于当时甚为激烈的“南党北党”之争,然实际在暗示清朝帝王应注意偏重意识形态上不利满清统治的因素。三年以后,冯铨的政治对手、南党盟主、大学士兼吏部尚书陈名夏,便因为讲错一句话而被检举揭发,处以绞刑。从此揭开清朝统治时期十分惨烈的“文字狱”。

      冯 盎:

    (公元571~649年),字玉昆,号佳漳,高州良德人(今电白霞洞镇),冯宝、冼夫人之孙,冯仆之子。著名隋、唐两朝将领。

   
番禺冯玉玲 发表于 2012-7-17 19:15:54
冯 盎:

    (公元571~649年),字玉昆,号佳漳,高州良德人(今电白霞洞镇),冯宝、冼夫人之孙,冯仆之子。著名隋、唐两朝将领。

      冯盎少年时就有谋略,英勇善战。隋开皇中期任宋康县(境域为今广东阳西织篢至电白电城之间)令。隋开皇十年(公元590年),番禺俚帅王仲宣起兵抗隋,岭南各族首领纷纷响应,围攻广州总管韦洮。冼夫人派盎领兵前往救援。不久,盎远见卓识击杀王仲宣部将陈佛智,会合隋军击败王仲宣。冯盎因功封为高州刺史。

      隋仁寿二年(公元602年),潮(今潮阳)、成(今封开县)等五州僚人造反。时冯盎的祖母已故,他亲自前往京师请旨讨伐。文帝诏左仆射杨素与他议论敌方形势。冯盎分析得头头是道。杨素很为惊叹,说:“想不到蛮夷中竟有这样的人物。”于是命盎领江岭兵进行讨伐。平乱后,冯盎授金紫光禄大夫、汉阳(今肃礼)太守衔职。

      隋大业七年(公元611年),冯盎随炀帝出征辽东。后升迁左武卫大将军。隋义宁二年(公元618年),隋朝灭亡,冯盎与子智戴逃返岭南,聚集各部落酋长,拥兵马五万,守土防乱。

      唐武德三年(公元620年),番禺(广州)、新州(新兴)的高法澄、冼宝彻起兵,杀朝廷官吏。冯盎率兵平定高、冼的叛乱。宝彻侄智臣复聚兵于新州拒战,冯盎率兵征讨。交战时,冯盎在阵前,除去甲胃大声说:“你们认识我吗?”智臣的士兵一看冯盎,便纷纷放下武器,袒胸露背,下跪投降,宝彻、智臣等均为冯盎所擒。从番禺到苍梧(今广西梧州),以至朱崖(今雷州半岛、海南岛一带)等地全部归附于冯盎。盎自称为总管。当时,有人游说冯盎“隋朝已灭亡了,国内外到处很乱,唐朝虽应运而生,但政教还未孚众望,岭南尚未有所归属。你现在已辖有二十州,领地数千里,其地已广于赵佗,还是称南越王吧!”冯盎牢记其祖母“要维护祖国的统一、维护民族的团结,不要搞分裂”的教导,说:“我世居南越,迄已五代。作为岭南边疆大吏的,也只有我一姓,子女钱财我都有了,人生宝贵像我一样的也不多。我常常担忧的,是如何才能无愧于先人所创建的勋绩,怎敢擅自称王呢?”由于冯盎治理有方,岭南局势稳定,社会安宁。

      唐武德五年(公元622年)农历7月,冯盎归降唐高祖。李渊以其所辖之地莉分为高、罗、春、白、崖、儋、林、振八州。授盎为上柱国、高州总管,封吴国公,后改越国公。封其子智戴为春州(今阳春)刺史、智戜为东合州(今雷州)刺史。不久,又改封冯盎为耿国公。

      唐贞观元年(公元627年),有人诬告冯盎反叛,说冯盎已起兵拒境。唐太宗诏示右武卫将军蔺暮率领江岭甲兵准备讨伐。魏徵进谏说:“唐朝政权刚刚建立,百废待举。军队作战很为疲劳,又流行疾病。且朝廷之兵不应与蛮夷作战,就算是打胜了,也不足显示我们的强大;如果打败了,冯盎有所图谋,却没有真凭实据。不如对冯盎在动乱之时虽有略州控夷的行动,但现在当地社会已安定。唐太宗于是派遣散骑常侍韦叔谐前往安抚冯盎。冯盎即派其子智戴入朝侍帝。唐太宗说:“魏徵一席言,胜于十万兵。”唐贞观五年(公元631年)农历1月,冯盎上京朝见,唐太宗宴赐很丰盛。

      不久,罗窦(今信宜镇隆)诸洞僚人叛乱,唐太宗诏冯盎率两万兵众为各路军先锋进行剿除。僚人数万人据险固守,如果硬攻不知要死伤多少人。于是冯盎决定智取,他张着弓箭对部下说:“我的箭射尽,胜负便可见晓。”他连发七箭,命中七敌。僚人惧怕,纷纷弃械逃走,冯盎率部众乘机冲杀,僚人千余毙命。僚乱平定后,唐太宗派智戴归省慰劳,赏赐不可胜数。其时冯盎有子三十人,奴婢万余人。为了使这个庞大的家族有个安定的住所,冯盎在电白霞洞建立冯家村,休养生息。

      唐贞观二十三年(公元649年),冯盎病逝于高州任上,后葬于州治东山南麓(今阳江城东山花厅村后,五十年代后期墓毁)。

      冯奉世:  (公元前?~前39年),上党潞人(今山西潞城)。著名东汉重臣。

      冯奉世在汉武帝末年选为郎官。汉昭帝时补为武安长。三十多岁时失官家居,苦读《春秋》,研究兵法,被前将军韩增推荐,做了军司空令。汉宣帝本始年间,他随军攻打过匈奴,回来后又担任了郎官。

      从汉武帝时起,由于张骞两通西域,西域各国开始结交汉朝,互相间常有使者来往。有一次大宛的使者要回去,汉宣帝依照前将军韩增的举荐,授郎官冯奉世为卫侯使,带着随从人员和礼物护送客人回大宛去。冯奉世一行到了鄯善国,刚休息下,突然传来消息说,莎车国发生内乱,莎车王杀了汉朝使者奚充国。原来乌孙公主的儿子万年做了莎车国的臣下。莎车王很喜欢他,送他到长安学习。莎车王逝世后无子,莎车国的大臣们想以汉朝为靠山,同时又讨好乌孙国,就上书给汉宣帝,要求让万年去做他们的国王。汉宣帝同意了,派奚充国为使者护送万年回莎车国去。万年做了国王,莎车国有些人表示不满。莎车王的兄弟呼屠征趁机联络临近的部落,杀死了万年和汉朝使者奚充国,自己做了莎车王。呼屠征又派人到天山南路各国,到处造谣说:“北路各国全都脱离汉朝,归附匈奴了。南路各国也应该跟莎车联合起来脱离汉朝。”其实北路各国并没有脱离汉朝,汉朝的使者都护郑吉、校尉司马意正带着人马住在那边。可南路各国都害怕呼屠征,只好跟他订立盟约,反对汉朝。这样一来,汉朝的使者们就不能通往鄯善以西的地方了。

      冯奉世了解到这一意外变化,就对他的副手严昌说:“如果不马上收拾莎车国,西域各国都要受影响,以后就不好来往了。”严昌赞同他的意见,可是认为事关重大,应该先向朝廷请示一下。冯奉世说:“这跟救火一样,哪儿等得及呢!”于是,他就拿着汉朝的使节,假传汉天子的命令,向各国征兵。不几天便征集了一万五千人马,浩浩荡荡打进莎车国。呼屠征毫无防备,及至兵临城下,才慌忙募兵抵御,已经晚了。他惶惧无奈,只好自杀。莎车人献出呼屠征的头颅,请求和好。冯奉世让他们另选前王的支裔为国王。他一面派人带着呼屠征的头颅报捷长安;一面遣回各国兵士。他自己继续陪着大宛的使者到了大宛国。大宛国王得知冯奉世打败莎车国,杀了莎车王,非常震慑,对他格外尊敬,还特意送给汉朝几匹大宛的快马,号称龙马。汉朝因此威震西城,西域各国也再不敢侵犯汉朝了。

      汉宣帝听到冯奉世平定了莎车内乱,又见送来了莎车国王的头颅,就召见韩增,夸奖他说:“贺将军所举得其人!”冯奉世回到长安后,向汉宣帝详细报告了平定莎车国的经过,并将大宛国赠送的龙马奉上。汉宣帝十分喜悦,叫大臣们商议可否封冯奉世为侯。丞相魏相等说:“按照《春秋》之义,大夫出疆,只要有利国家,专擅是可以的。今冯奉世功绩卓著,宜从厚加赏,封他为侯。”唯独少府萧望之表示反对,他说:“冯奉世出使西域,皇上只是令其送回各国使者,未尝许可他根据情况,自作主张。他却假传命令,擅自发兵,进攻莎车。虽然侥幸成功,究竟不应该鼓励。如果封他为侯,那么以后出使各国的使者都可以拿这件事作为借口,贪图立功,于万里之外随便调兵,在各部落中轻易开战。从此国家就要多事了。所以臣下认为,此风不可助长,奉世不宜受封。”汉宣帝觉得萧望之的话有道理,就叫冯奉世做了光禄大夫,未封他为侯。

      汉元帝即位以后,冯奉世先为执金吾,右将军典属国常惠逝世后,他即代为右将军典属国。几年后又拜为光禄勋。汉永光二年秋,陇西的羌人反叛汉朝。汉元帝即召见丞相韦玄成,御史大夫郑弘、大司马车骑将军王接、左将军许嘉和右将军冯奉世,商议如何处置。这时,全国正闹灾荒,四方饥馑。韦玄成等人拿不出主意来。冯奉世挺身而出,说:“羌虏近在境内反叛,如不立即讨伐,无以威制远蛮。臣愿率师讨之。”他提出发兵四万,一个月内即可解决。可是韦玄成等人都主张发兵万人,屯守边境。汉元帝见双方争执不下,便命冯奉世率领一万二千人西行,以典属国任立和护军都尉韩昌为偏裨。到陇西后分屯三处。任立为右军,屯白军;韩昌为前军,屯临洮;冯奉世为中军,屯首阳西极山上。前军到了降同阪后,先派遣一个校尉去与羌人争夺有利地形,又派遣一个校尉去广阳谷救护老百姓。结果由于寡不敌众,两校尉出师皆败,都被羌人杀死。冯奉世便绘出地形,上书给汉元帝,要求再增加三万六千人,才足以战胜羌人。汉元帝便以太常弋阳侯任千秋为奋武将军,领兵六万,前往策应。农历10月援兵全部赶到。农历11月两军合击羌人,一鼓大破,杀敌数千人,其余羌人都远远逃离边塞,陇西叛乱得到平息。次年农历2月冯奉世班师复命,封爵关内侯,调任左将军,继续担任光禄勋。他的儿子野王担任了左冯翊,他的长女由汉元帝纳往后宫。

      冯 衍:(生卒年待考),京兆杜陵人(今陕西西安)。著名东汉辞赋家、道家。

      冯衍自幼聪慧,博览群书。王莽当政时,隐居不仕。汉光武时,为曲阳令,迁司隶从事,因与外戚显贵交通被贬黜,闭门自保,潦倒而死。在哲学上,提出“贵玄”的概念,主张追求玄虚,离尘绝俗,寂寞存神,象“至人”那样隐约而得道。他写道:“嘉孔丘之知命兮,大老聃之贵玄。德与道其孰宝兮?名与身其孰亲?陂山谷而闲处兮?守寂寞而存神。夫庄周之钓鱼兮,辞卿相之显位。於陵子之灌园兮,似至人之仿佛。盖隐约而得道兮,羌穷悟而入术;离尘垢之窈冥兮,配乔松之妙节”。强调“贵玄”与文治武功势不两立。

      冯衍竭力反对战争及精于兵道的显赫人物如孙武、白起以及积极干预时政的纵横家苏秦、张仪,竭力反对叱咤风云的秦始皇与李斯。不仅反对商鞅、韩非的法术,而且主张消灭先王的法则,认为一切能够建功立业的思想和行为都在诅咒之列。他写道;“疾兵革之浸滋兮,苦攻伐之萌生;沉孙武于五湖兮,斩白起于长平;恶丛巧之乱世兮,毒纵横之败俗;流苏秦于洹水兮,幽张仪于鬼谷。澄德化之陵迟兮,烈刑罚之峭峻;燔商鞅之法术兮,烧韩非之说论;消始皇之跋扈兮,投李斯于四裔;灭先王之法则兮,祸浸淫而弘大”。

      冯衍把离尘绝俗的“真人”作为追求的最高目标,主张放浪形骸,任性逍遥,以便养志与养仙。他写道;“游精宇宙,流目八纮”,“跃青龙于沧海兮,豢白虎于金山;凿岩石而为室兮,托高阳以养仙。神雀翔于鸿崖兮,玄武潜于婴冥”,“游精神于大宅兮,抗玄妙之常操;处清静以养志兮,实吾心之所乐”,“钦真人之德美兮,淹踌躇而弗去。”用“贵玄”思想否定事物的质的规定性,认为一切事物包括人的思想和行为都是“进退无主,屈伸无常”,因而主张“恬然肆志”,任性之所适而屈伸进退。

      冯衍著作有赋、谏、铭、说等五十篇,今已佚传。明人辑有《冯曲阳集》。

      冯 京:  (公元1021~1094年),字当世,鄂州江夏人(今湖北武昌)。著名宋朝三元及第状元。

      生于宋真宗天禧五年,逝世于宋哲宗元祐九年。宋仁宗皇祐元年(公元1049年)己丑科状元。冯京少年时,即与众不同,举进士,自乡试、礼部以至廷试皆第一,为宋朝最后一位三元及第的状元,中状元后,以将作监丞通判荆南军府事。回京后,值集贤院,拜龙图阁待制,出知扬州,以翰林学士被召还京,因数月未去拜访丞相,被朝琦视为傲慢。富弼要其拜见韩琦,冯京道:“公(韩琦)为宰相,从官不妄造请,乃所以为公重,非傲也。”

      宋神宗即位,冯京复为翰林学士,改御史中丞。王安石为政,试行新法。冯京上疏万言,论其更张失当,被王安石指为邪说,欲予罢黜,但神宗认为冯京可用,反而任命冯京为枢密副使,后进为参知政事。冯京因郑侠妄言时政受牵连,被罢知亳州。

      茂州夷人叛乱,知冯京率部前来,请降。冯京上奏朝廷,请求不究既往,发农具,给粮草,夷人感激涕零,歃血盟誓,愿世代做宋臣民。吕惠卿与王安石发生磨擦,将安石密信呈与神宗,中有“勿令齐年知”语,“齐年”即指冯京,神宗以此知冯京无辜,召知枢密院,冯京称病不去。

      宋神宗一日午睡后呼左右道:“适梦冯京入朝,甚慰人意。“乃赐冯京诏,中有“渴想仪刑,不忘梦寐”之语。未几,以冯京为观文殿学士知河阳。哲宗即位,司马光、范祖禹极力举荐冯京为枢密使,冯京以老为由辞却,哲宗乃以之为太一宫使兼侍讲,改宣徽南院使,拜太子少师。

      宋绍圣元年(公元1094年),冯京因病去世,终年七十四岁。哲宗亲至其处所祭奠、悼念,赠司徒,谥号“文简”。著有《灊山集》,可惜未留传于世。

  冯 胜:  (公元~1395年),回族,初名国胜,又名宗异,定远人(安徽定远)。著名明初大将。

      冯胜雄勇多智略,与其兄冯国用俱喜读书,通兵法。元末农民纷纷起义,冯胜与其兄组织武装结寨自保,朱元璋巡视到定远妙山,冯胜与兄率部投奔。兄弟二人从朱元璋攻克滁(今安徽滁县)、和(今安徽和县),南下渡江战三叉河、板门寨、鸡笼山,皆有功,积功为元帅。

      朱元璋对冯氏兄弟十分信任,委任冯国用统率亲兵。后冯国用战死于军,朱元璋十分悲恸。在明洪武三年(公元1370年)迫封郢国公,肖像功臣庙位第八。遂命冯胜袭兄职,为亲军都指挥。此后,冯胜出援军解安丰围,决战鄱阳湖,下武昌降陈理,克平江俘张士诚,以功迁右都督。明洪武初年,冯胜跟从大将军徐达北伐,攻克山东、河南、山西、陕西,擒元平章蔡琳,论功列第二。中原平定后,冯胜被封为宋国公。

      明洪武五年,冯胜任征西大将军,帅副将军陈德、傅友德等出西道,取甘肃,至兰州,大败元军,元将上都驴迎降。

        元太尉纳哈出拥众数十万据松花河(今松花江)北,为害辽东边境。明洪武二十年(公元1387年),冯胜任征虏大将军,颍国公傅友德、永昌侯蓝玉为左右副将军。帅南雄侯赵庸等以步骑二十万平定了辽东地区,降元将纳哈出部二十万人。明洪武二十五年,冯胜偕傅友德于山西、河南屯田练兵,置卫防边,诸公、侯皆听节制。当时,诏列勋臣德高望重者八人,冯胜位居第三。

      明太祖朱元璋晚年多猜忌,冯胜功最多,渐失帝意。

      明洪武二十六年蓝玉案发,明太祖朱元璋召冯胜回京,在明洪武二十八年赐死。

      冯 保:(生卒年待考),字永亭,号双林,深州人(今河北深县)。著名明朝宦官。

      明嘉靖中期为司礼监秉笔太监。明隆庆元年(公元1567年)提督东厂兼掌御马监事。

      明神宗即位后,冯保任司礼监掌印太监,兼掌东厂,集内外大权于一身。因与首辅高拱结有私怨,与张居正相结,将高拱罢逐。冯保内倚太后,外侍张居正,挟持小皇帝,气势甚盛,举朝恶之。

      冯保贪婪成性,聚敛无度,家赀极富。及张居正死,太后归政,冯保遂遭排挤,谪为奉御,逐往南京。后病逝,家产被抄没。

      冯保有较好的文化素养,善书法、通乐理,在司礼监时,曾监刻《启蒙集》、《帝鉴图说》、《四书》等。


  冯  如:(1883-1912),广东省恩平人。又名自如,号鼎三。我国第一个飞行家和飞机设计师。早年在美国三藩市(旧金山)当杂工谋生,后转往纽约工厂工作,业余钻研机械学,数年后自行制造抽水机、无线电报机。在日俄战争中,深感飞机之厉害,自此决心献身于航空事业,以报祖国。在三藩市集资创办飞机制造公司。1909年自制收音机试飞成功。广州光复时,被任为陆军飞机长。后在举行飞行表演时,不幸失事遇难。1985年在恩平县牛江本乡建冯如纪念亭、冯如中学以纪念。
番禺冯玉玲 发表于 2012-7-17 19:19:26
中国的第一位飞机设计师冯如,生于1883年12月15日,广东恩平县人,12岁时,因生活所迫,随亲戚赴美国旧金山谋生。

  1903年,当得知莱特兄弟发明了飞机后,冯如决心要依靠中国人的力量来制造飞机。他得到当地华侨的赞助,于1907年在旧金山以东的奥克兰设立飞机制造厂,1909年正式成立广东飞行器公司,冯如任总工程师。公司于当年便投入制造飞机。

  1909年9月21日,冯如于接近黄昏时在奥克兰附近一个圆形山丘旁进行了第一次试飞,这是一个远离居民点的地方,在场的除记者外,就是他的三个助手。当飞机起飞后飞行了0.8公里,离地4.57米准备作一次转弯时,螺旋桨突然停转,飞机摔在地面,冯如被摔出机外,幸没受伤。造成事故的原因是由于螺旋桨桨轴螺丝拧得太紧,致使桨根断裂。

  1910年7月,冯如根据寇蒂斯“金箭”和莱特兄弟的“飞行者一号”,又制作了第二架飞机,10月至12月,冯如驾驶它在奥克兰进行飞行表演大获成功,并受到孙中山先生和旅美华侨的赞许,同时获得美国国际航空学会颁发的甲等飞行员证书。1911年2月,冯如谢绝美国多方的聘任,带着助手及两架飞机回到中国。辛亥革命后,冯如被广东革命军政府委任为飞行队长。1912年8月25日,冯如在广州燕塘飞行表演中不幸失事牺牲,被追授为陆军少将,遗体安葬在黄花岗,并立碑纪念,被尊为“中国首创飞行大家”。

冯氏近代(中国人民解放军现中将名人录


  
    冯永生:空军中将: 济南军区空军政治委员,成都军区空军政治委员,军事科学院副政治委员。1997年晋。

    冯延龄:中将: 解放军军事科学院副政治委员。2000年晋。


冯氏近代(中国人民解放军现少将名人录



冯天有技术少将 解放军空军总医院副院长。

冯文成武警少将 中国人民武装警察部队河南省总队政治委员。

冯汝明技术少将 国防科学技术工业委员会科学技术委员会常务委员。

冯守正武警少将 中国人民武装武装警察部队司令部副参谋长。

冯茂祥海军少将 解放军海军指挥学院副院长。

冯洪达海军少将 解放军海军大连舰艇学院院长,北海舰队副司令员。

冯桂烈海军少将 解放军海军北海舰队司令部副参谋长。


  

四、冯氏郡望堂号



    大树堂郡望:始平郡

  
冯姓郡望:

  始平郡 东晋时置郡。治所在槐里(今陕西兴平东南)。

  
杜陵郡
 梁置杜陵郡。治所在今陕西西安东南。此支冯氏,为上党冯氏分支,开基始祖为冯唐之弟冯骞。

  
颖川郡
 秦王政十七年置郡。以颖水得名,治所在阳翟(今河南禹州)。郡治相当于今河南登封、宝封以东,尉氏以西,密县以南,叶县、武县以北的地区。

  
上党郡
 战国韩置郡。治所在壶关(今山西长治北),西汉移治长子(今山西长子西)。此支冯氏,其开基始祖为战国时韩上党太守冯亭。

  
长乐郡
 后魏置郡,治所在今河北冀县一带。

  
京兆郡
 汉时置郡。治所在长安(今陕西西安西北)。郡治即为首都长安直辖区,在今天陕西西安至华县一带。

  
弘农郡
 西汉武帝元鼎四年(前113)置郡。治所在弘农(今河南灵宝北)。郡治相当于今河南内乡以西、陕西祚永以东及华山以南地区。

  
河间郡
 汉高帝时置郡。治所在乐城(今河北献县东南)。

   
冯姓堂号:

  始平堂
 冯姓远祖始于周代,始平乃冯姓发祥之地。

  
同舆堂
 或三同堂。据《后魏书》记载,冯诞和后魏高祖同岁,幼同学,娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行,所以称“同舆堂”。又同案而食,同砚而学——同舆、同砚、同案,故称“三同堂”。

  
市义堂
 战国时冯驩为孟尝君门客,起初孟尝君并没有重视他。一次,孟尝君派他去要帐,他当着欠帐人的面烧掉了债券。回去之后,他对不了解情况的孟尝君说:“讨来的钱,我全部买成了‘义’,带回来了。”孟尝君虽然不理解,也不好意思指责他。后来,孟尝君被罢官,受到百姓夹道欢送。这时孟尝君才醒悟过来,对冯驩道:“你给我买的‘义’,可真是无价之宝呀!”冯姓遂以“市义”为堂号。

  
其它堂号:

    ①郡望堂号:杜陵、颖川、上党、长乐、京兆、弘农、河间。

    ②自立堂号:大树、四德、树德、瑞锦、天宝、三元、继立、四山、三同、竖德、宜孝等。

    冯姓字辈:

  某支冯氏字辈:孝友家昌达,文章业显荣,贤人常继起,本立树芳名。

  荆楚冯氏各支原字派:潜江龙湾清公派:锡泽相光培,铭源本辉增。锦清桂耀先,鉴润极烂垣。钧滋权烈型,铁治枢焕玉。铤洁茂炳坦,世藻束渭田。沔阳胜公派:泽树学士大,启振立纲常,幼则知从,友必先信。伦纪长敦,家声大振。前烈克彰,后福定永。祥钟瑞锦,名显精华。文章耀国,道德传家。汉川史公派:臣宜作纯,子尚致顺。幼则知从,友必先信。伦纪长敦,家声大振。前烈克彰,后福定永。祥钟瑞锦,名显精华。文章耀国,道德传家。汉川高庙派:智伯水秀初,天希以盛也。万家十年远,金佑爵德实。仰承先训,敦品贤良。大体从正,家道克昌。监利冯门派:文彰新图选,诗礼振家声。世业隆长泽,维遵忠孝名。湖南华容派:本裔荣耀,支孙辉煌,百年传芳。钟祥派:士光本毓,明道正德。成家开国,大启景运,昌昭世泽。

  江西宁都冯氏字辈:龙鳞凤羽,报献祯祥,兆发兰桂,唤泛清香。

  山西洪桐妆氏字辈:宝万永国,殿守景德。

  四川资阳冯氏字辈:明丹玉为贵,学士坐朝庭,大开天兴喜。

  山西大同冯氏字辈:盛时天恕仕,绪云恩毕振。

  河北定州冯氏字辈:百千万亿云,仍盛富贵荣,福禄增知仁,圣义和德中。

  
堂号

  "同舆堂"或"三同堂":根据《后魏书》记载,冯诞和后魏高祖同岁,幼同学,娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行,所以称"同舆堂"。又同案而食,同砚而学--同舆、同砚、同案,所以叫"三同堂"。

  "市义堂":战国时冯驩,是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待,后来孟尝君派他到薛地,他把所有帐户叫来,宣布将债券烧掉,给所有帐户解决了困难。冯驩回去后,对孟尝君说:"讨来的钱我全部买了'义'带回来。"(市就是买)。孟尝君当时不懂这句话的意思,后来,孟尝君罢了官到薛地去,薛人夹道欢迎,这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说:"今天我尝到了你替我买的珍贵物品--义,这可是万金难买呀!"

 

  堂联:将军世泽天官家声

  冯是出自封地的姓。《元和姓篡》载:“周文王姬昌的十五子毕高公受封于魏,以魏为姓,裔孙魏长卿又受封于冯城(河南荥阳西南)其子孙以冯为姓。”

  在冯姓发展史上,在诸多名人公卿中,东汉冯异是最值得称道的。冯异,颖川(河南)人,生年不详,卒于公元34年,从刘秀为偏将军,封应侯(河南鲁山东),战场屡立战功,诸将并坐论功时,他常退避大树下,军中因号“大树将军”,后世称不争名利的将军为大树将军。刘秀即位,任征西大将军,封阳夏侯,治河南太康县,卒于军中,为二十八宿之箕星,氏人为纪念冯异,以“大树”为堂号,以“将军世泽、天官家声”为堂联。

    家乘谱牒

  江苏:冯氏族谱八卷、京口冯氏族谱一卷、锡山冯氏宗谱二十四卷、澄江冯氏宗谱十卷、冯氏家谱一卷

  浙江:赫山冯氏家谱二十二卷、大易冯氏谱不分卷、慈溪冯氏支谱不分卷、桐乡冯氏族谱不分卷、冯氏宗谱一卷

  安徽:冯川冯氏宗谱八卷

  湖北:冯氏宗谱一卷、冯氏宗谱、冯氏续修支谱八卷、冯氏宗谱二十一卷首一卷、冯氏四修族谱十四卷首一卷

  广东:冯氏家谱不分卷、冯氏本房世谱不分卷、冯氏族谱不分卷、南埠冯氏族谱一卷

  湖南:长沙冯氏四山家谱二十九卷首一卷末一卷、湘潭冯氏三修族谱、中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷首一卷末一卷、山田冯氏族谱十卷首一卷
冯维印 发表于 2012-7-20 17:30:19
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冯小志 发表于 2013-4-2 22:20:40
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